Masonería regular e irregular.

Al extenderse la masonería por Europa, con esa finalidad de
filantrópica y humanitaria que en sus principios se propuso la
masonería no se mantuvo. Al lado de la masonería propiamente dicha,
ordinaria, oficial, ortodoxa, surgieron numerosas sectas, unas
particularmente herméticas, cabalísticas, eclécticas y seudomísticas
(martinistas franceses, pietistas alemanes) u otras netamente
políticas (iluminados bávaros); e incluso la masonería regular
conforme pasaban los años se iba dividiendo en numerosas ramas y
ritos.

El paso definitivo de esta ruptura lo dio el Gran Oriente de Francia
en 1877 al borrar de sus estatutos la obligación, hasta entonces
exigida, de la creencia en el Ser Supremo al que dan el nombre de
Gran Arquitecto del Universo. De resultas de esta actitud se siguió
la condena de la Gran Logia de Inglaterra contra el Gran Oriente
francés. La posición adoptada por la masonería francesa era
consecuente con la actitud anticlerical, laicista y racionalista que
sus miembros propugnaban. El paso francés fue secundado por muchos
Orientes y Logias, tanto europeos como hispanoamericanos, que no
admitieron "como primera condición para ser miembros de la masonería
la creencia en el Ser Supremo, condición ante la que no cabe ningún
compromiso".

De la masonería, pues, no se puede hablar en un sentido unívoco, ya
que no existe una única masonería; existen muchas masonerías
independientes unas de otras (masonería inglesa, norteamericana,
alemana, austríaca, escandinava, holandesa, el Gran Oriente de
Francia La Gran Logia Nacional francesa, las masonerías italianas,
las latinoamericanas, etc.) y dentro de estas mismas se da una
variedad extraordinariamente de ritos (Rito escocés antiguo y
aceptado, Rito de York, Rito escocés rectificado, Rito mixto
universal, etc.). A la hora de analizar la masonería se tendrá que
distinguir, más en cuanto a la finalidad que persiguen que en cuanto
a los principios fundamentales de su doctrina, una masonería regular
u ortodoxa, frente a una masonería irregular y heterodoxa. La
primera sigue más fiel a los principios sobre los que fue fundada:
creencia en un Ser Supremo, respeto de la Biblia y no injerencia en
cuestiones políticas y confesiones, y ha preferido dedicar su
actividad al campo humanitario; Y la segunda es la propugnada por el
Gran Oriente francés, atea, sectaria y declaradamente anticatólica.

Nosotros, estamos trabajando bajo una potencia regular,
jurisdiccionada a la Muy Respetable Gran Logia del Peru y estamos
impulsando un nuevo proyecto de difusion a traves de una pagina web
www.mancocapac35.tk que tiene como proposito difundir algunas
actividades y temas masonicos, actualmente requiere de las
sugerencias y recomendaciones de otros Hermanos que nos permitan
mejorar el proyecto. Visitanos y haz llegar tus contribuciones que
seran bienvenidas.

Saludos

Luis

www.mancocapac35.tk