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Convocatoria al
Primer Encuentro Americano contra la Impunidad

Porque no se puede silenciar la historia. Porque la memoria del horror está presente. Porque las grandes mayorías no saben que todo es posible. Porque debemos reintegrar a la memoria colectiva lo que, de olvidarse, retornaría. Porque debemos oponernos a la inercia del consenso, del borrón y cuenta nueva y el no te metas del discurso dominante que quisiera un pasado sepultado para siempre, víctimas y protagonistas de ayer y de hoy, familiares, luchadores sociales, juristas, intelectuales y colectivos humanitarios de distintas regiones de Nuestra América, queremos reunirnos para establecer un diálogo intergeneracional que, a la vez de denunciar, informar y analizar la realidad actual, sirva para crear nuevas herramientas de prevención y protección ante el ascenso de la violencia y la impunidad de los que mandan.

Los convocantes observamos que algunos hechos del pasado reciente reaparecen en muchas latitudes de Nuestra América, y hoy como ayer asoma el gesto inaugural del poder totalitario que define al enemigo, el judío, el subversivo, el pobre, el extranjero, el migrante como sinónimo de terrorista, con la intención de imponer una verdad única en la lógica del orden instituido y como estrategia de poder y prácticas rutinarias, con sus fachadas y sus limbos jurídicos que "legalizan" la impunidad a través de las fronteras nacionales, con sus cárceles clandestinas y el recurso de la tortura sistemática (incluida la sexual), las desapariciones sumarias y el horror que todo ello produce.

Pensamos que el silencio es aliado o cómplice del terror. Que la palabra engendra esclarecimiento. La resistencia a saber, individual y colectivamente, y el asco y el miedo que despiertan la cárcel, la tortura, las desapariciones, nos invitan a huir de esos temas. Por eso, a partir del testimonio de las víctimas, del esclarecimiento de la verdad y la recuperación de la memoria histórica, queremos comprender qué ocurrió y cómo ocurrió, porque documentarlo, sistematizarlo y compartirlo, nos permitirá saber qué está ocurriendo hoy, cuando la potencia hegemónica, con la complicidad de algunos estados nacionales, lleva a cabo de facto una reconfiguración del mapa geopolítico de nuestro hemisferio al servicios de las compañías multinacionales, con sus mega proyectos, como renovada forma de apropiación territorial y saqueo de nuestros recursos naturales en clave de contrainsurgencia, con sus nuevas bases militares, el regreso de su IV Flota, sus mercenarios encubiertos de contratistas privados y sus paramilitares, sus fumigaciones , sus Sucumbíos, , sus golpes de mano y el terrorismo mediático.

Pensamos, que conocer el origen y la naturaleza del dolor, los mecanismos del terrorismo de Estado y del discurso del poder que justifica la barbarie, implica quizás desarmar su lógica de manera preventiva, su vigencia hoy y su eficacia. Frente a la situación del terror renovado, lo que el sistema propone es huirle por asco y miedo. No hacerlo, exige vigilancia, requiere una alerta constante. El silencio y el olvido, la indiferencia y la impunidad favorecen la persistencia y reproducción de la violencia y el terrorismo de Estado. No es ningún ánimo vengativo, sino preventivo, el que anima a los que no podemos ni queremos olvidar.

Es en función de todo ello que, recogiendo el clamor justiciero de los pueblos de nuestro hemisferio, convocamos al Primer Encuentro Americano contra la Impunidad, que tendrá lugar en México los días 20, 21, 22 y 23 de noviembre próximos.

Whereas history cannot be silenced. Whereas our memory of horror is still present. Whereas the great majority do not know that everything is possible. Whereas we must restore in our collective memory those things that, if forgotten, will return. Whereas we must oppose the inertia of consensus--of erase and start over, tabula rasa, and don`t get involved--which is the dominant discourse that would like to bury the past forever. As victims, social activists, intellectuals, lawyers, families, humanitarian groups of yesterday and today, from the varied regions of Our America, we want to gather together in an intergenerational dialogue that at the same time denounces, informs, and analyzes the present reality and serves to create new preventative and protective tools to confront the increase in violence and impunity by those governing.

Today as yesterday, in many latitudes of Our America, we see the reappearance of many deeds of the recent past--a glimpse at the initial gestures of totalitarian power that define the enemy as Jew, subversive, poor, foreigner, immigrant, and used synonymously with terrorist. This is done to impose a single truth in the logic of the established order that through routine practices and the strategies of power, with facades and judicial limbos, they "legalize" impunity using national borders, clandestine jails, systematic torture (including sexual), summary disappearances and all the horrors they produce.

We think that silence is an ally and accomplice to terror. That speaking out gives rise to clearing up. That resistance to being aware, both individual and collective, and the revulsion and fear that the jails, torture, disappearances awakens in us, is an invitation to flee from these themes. Through the testimony of victims, exposing the truth, and the recovery of historical memory, we want to understand what happened and how it happened because to document, organize, and share this will permit us to know what is happening today. When the hegemonic power, in complicity with some national states, makes a de facto reconfiguration of the geopolitical map of our hemisphere to serve multi-national companies, with their mega-projects, as a renewed form of territorial acquisition and the looting of our natural resources, they do this in the name of counter-insurgency with new military bases, the return of the U.S. Navy Fourth Fleet, mercenaries operating as private contractors, paramilitaries, fumigations, Sucumbios, and the terrorism of the media.

We think that by knowing the origin and the nature of pain, and the mechanisms of State terrorism with its discourse of power that justifies atrocities, perhaps implies disarming today, in a preventative manner, it`s validity and efficiency. Confronted with a situation of renewed terror, what the system proposes is to flee because of disgust and fear. To not take flight demands vigilance and constant awareness. Silence and forgetfulness, along with indifference and impunity favor the persistence and reproduction of violence and State terrorism. We do this not in a vindictive spirit, but for prevention, in the spirit of those that we cannot and do not want to forget.

With this in mind, and hearing the clamor for justice by the people of our hemisphere, we convoke the First Inter-American Gathering Against Impunity that will take place in Mexico on the 20-23 of this November.

Porque não podemos ignorar história. Porque a memória do horror está presente. Porque grande maioria não sabe que tudo é possível. Porque temos de reintegrar a memória colectiva que, esquecida, retornaria. Porque temos de resistir à inércia de consenso, Tabula Rasa, e não ser alvos do discurso dominante que queriam um passado enterrado para sempre, vítimas e protagonistas de ontem e de hoje, familiares, ativistas sociais, advogados, intelectuais e grupos humanitários de diferentes regiões do nosso Américas, nos reunimos para estabelecer um diálogo intergeracional que, apesar de denunciar, informar e analisar a actual realidade, serve para criar novos instrumentos de prevenção e protecção perante o aumento da violência e da impunidade daqueles que Mandan.

Observamos que, alguns feitos do passado recente, reaparecem em muitas partes do nossa América, como ontem, hoje enfrenta o gesto do poder totalitário que define o inimigo, o judeu, subversivos, os pobres no exterior, o migrante como um sinônimo para terrorista, com a intenção de impor uma verdade única na lógica da ordem, e estabelecida como uma estratégia de poder e de práticas rotineiras, com as suas fachadas e seus limbo jurídico que "legítima" a impunidade para além das fronteiras nacionais, com suas prisões clandestinas e o uso sistemático da tortura (inclusive sexual), desaparecimentos, e todo horror que produz.

Nós acreditamos que o silêncio é um aliado e cúmplice do terror. A palavra gera esclarecimentos. a resistência, o saber, seja ele, individual ou colectivo, o medo, o nojo e o desagrado que desperta a prisão, a tortura, os desaparecimentos, convidam-nos a fugir desses itens, como se nada estivesse acontecendo. Portanto, a partir de depoimentos de vítimas, do esclarecimento da verdade, e a recuperação da memória histórica,buscamos entender,o que aconteceu, e ,como aconteceu,ao organizar-mos documentos, e partilha-lhos, nós podemos saber o que está a acontecer hoje, quando o poder hegemônico, com a cumplicidade de alguns Estados nacionais, de fato leva a cabo, uma reconfiguração do mapa geopolítico do nosso hemisfério, a serviço de empresas multinacionais, com os seus grandes projectos, como forma de apropriação territorial renovada, e pilhagem dos nossos recursos naturais, insurgência, com as suas novas bases militares, na chave da contrainsurgencia, com as suas novas bases militares, o regresso da IV Frota, mercenários vestidos de empreiteiros privados, e os seus paramilitares, sua fumigação, os seus Sucumbios, os seus golpes , e o terrorismo mediatico.

Acreditamos que, conhecer a origem e a natureza da dor, a máquina de terrorismo de Estado e do discurso do poder que justifique a barbárie, talvez implique em desarmar a sua lógica de uma forma preventiva, em pleno vigor hoje e sua eficácia. Confrontado com a situação de terror renovada, que o sistema proposto é tender a repugnância e medo. Caso tal não aconteça, requer vigilância, exige uma constante alerta. O silêncio, o esquecimento, a indiferença e a impunidade, favorecem a persistência e a reprodução da violência e do terrorismo estatal. Não é por espírito vingativos, mas preventivo, que incentive todos aqueles que não queremos nem podemos esquecer.

Baseada em tudo isso, recorremos ao clamor dos povos de nosso hemisferio, por JUSTIÇA,esta proposto Primeiro Encontro Americano contra a impunidade, a ser realizada no México em 20, 21, 22 e 23 de novembro próximo.

Paske nou pa kapab fèmen bouch listwa. Paske nou pap janmen bliye pil zak maspinay kraze zo yo. Paske gran majorite ya pa konnen tout bagay posib. Paske nou dwe raple memwa nou tout si nou bliye sa nou pase, nou ka reviv yo. Paske nou dwe lite kont tout konplo pou femen bouch majrite a, kont tout kase fèy kouvri sa, epitou kont tout vye diskou emperialis ki mete nou sou kote, ki ta vle fè konprann pou nou antere bliye sa nou pase, bliye viktim yo ak protagonis yo, fanmi yo, tout moun kap goumen nan sosyete a, avoka defansè, entèletyèl yo ak tout groupman imanitè nan tout rakwen nan Lamerik la, nou vle reyini nou pou tanmen you dyalòg entèjenerasyonèl, epitou pou nou denonse, enfòme e analize reyalite nap viv jounen jodi a. Nou vle antann nou pou nou kreye mannyè pou nou prevwa epitou proteje nou devan flanbe vyolans ak enpinite zòt ki sou pouvwa kab dirije yo.

Nou menm ki deside fè gro rasanbleman sa a, nou remake gen anpil bagay ki te deja pase lotrefwa, ki reparèt sou teren an ankò sou plisyè fòm nan peyi nou yo nan Lamerik la, epitou jodi a, tankou nan tan lontan, nou konstate kijan vye pouvwa kraze zo atoufè, ki vle fè nou konprann ke ènmi, jwif, pòv, etranje ak imigran se menm bagay ak teoris, kòmkwadire yo ta vle di menm bagay, nan entansyon pou enpoze yo sou nou, pou fè nou kwè se yo ki gen laverite, sa yo di se sa paske se yo ki bay lòd; yo vle agi nan sans sa a pou cabre nou pandan yap sèvi al lajisitis sou "legalize lenpinite" nan tou peyi, sèvi ak prizon ankachèt pou tòtire, maspinen, vyole, disparèt moun, san konte tout konsekans sa pote pou viktim ak pròch viktim yo.

Nou panse si nou rete bouch fèmen, nou konplis tou. Se pou nou pale pou pote limyè. Yo ta vle fè nou kouri ale kache pou nou pa pale de bagay sa yo, simen la pèrèz lè yo mete moun nan prizon, maspinen epi disparèt moun, men zak sa yo dwe fè nou reziste pi plis. Se poutèt sa, nou vle tande, konnen temwayaj viktim yo, pote bon jan limyè pou konnen laverite epitou chache konnen nan listwa, pou nou kapab konprann kisa ki te pase reyèlman vre, kouman sa te pase. Paske lè nou mete tout sa sou papye, nou fè kòmantè sou yo epitou nou pataje sa entre nou, sa ap pèmèt nou konnen kisa kap pase jounen jodi a, lè grand pwisans yo nan konplisite a kèk leta nasyonal nan desizyon gro ponyèt rive mete soupye you nouvo kat jeopolitik de emisfè nou an pou ka fè kanpay pou gro zouzoun entènasyonal you pou ka reyalize gro projè pa yo nan enterè pa yo, tankou you mannyè tou nèf pou mete men sou tèritwa nou yo epitou dechèpiye tout resous ak richès natirèl nou yo sou pretèks ke yap konbat larebèldi, pandan ke ya mete nouvèl baz militè, yo retornen ak VI Eskwadron, yo peye mesenè prive kap fonksyone ankachèt, ak group pamilitè yo, bay kou anba tab, epi fè teoris mediatik.

Nou panse ke, no sèlman nou dwe konnen ki orijin ak ki kote doulè nou soti, nan ki fason leta limenm li ap itilize zak teoris ak pouvwa pèp la pou jisitifye zak briganday babari, men tou nou bezwen demaske lojik moun sa yo a davans, depi nan konsepsyon yo, epitou netralize tout fòs fènwa yo. Devan sitiyasyon latèrè tou nèf sa a, se kouri sistèm sa a mande nou kouri pou jan l iban nou degoutans epitou pou jan li fè moun pè. Men si nou pa kouri jan yo ta renmen an, sa egzije nou rete vigilan, sa mande pou toujou rete annalèt. Lè nou rete ansilans epi nou kase fèy kouvri sa, lè nou rete endiferan, lè nou rete bouch pe devan enpinite, sa fèmèt ke vyolans ak teoris leta a toujou kontinye vale teren. Si nou pa vle bliye tout bagay sa yo, se pa paske nou vle vanje, men se paske nou pa vle reviv bagay sa yo you lòt fwa ankò.

An fonksyon de tout sa nou di la yo, nou reprann kri tout pèp nan emisfè a pou nou konvoke tout moun ki enterese nan Premye Rankont nan Lamerik la kont Envite ki ap taímen nan Chiapas, Meksik jou ki ap 20, 21, 22 y 23 novanm prochen.

Parce qu´on ne peut imposer silence à l´histoire.
Parce que la mémoire de l´horreur reste présente.
Parce que la majorité des gens ne sait pas que tout est possible.
Parce que nous devons réintégrer à la mémoire collective ce qui, étant oublié, reviendrait.
Parce que nous devons nous opposer à l´inertie du consensus, au "passons l´éponge" et au "ne vous en mêlez pas" du discours dominant qui voudrait un passé enterré pour toujours.

Nous, victimes et acteurs d´hier et d´aujourd´hui, parents, militants, juristes, intellectuels, collectifs humanitaires de diverses régions de Notre Amérique, nous voulons nous réunir pour établir un dialogue intergénérationnel qui, en même temps qu´il dénoncera, informera et analysera la réalité actuelle, permettra de créer de nouveaux instruments de prévention et de protection face à la montée de la violence et à l´impunité de ceux qui commandent.

Nous observons que certains faits du passé récent réapparaissent sous diverses latitudes de Notre Amérique et qu´aujourd´hui comme hier, émerge le geste inaugural du pouvoir totalitaire qui fait de l´ennemi, du juif, du subversif, du pauvre, de l´étranger, du migrant, un synonyme de terroriste, avec l´intention d´imposer une vérité unique dans la logique de l´ordre institué et comme stratégie de pouvoir, avec ses façades et ses artifices juridiques qui "légalisent" l´impunité à travers les frontières nationales, avec ses prisons clandestines et le recours à la torture systématique (y compris sexuelle), les disparitions sommaires et l´horreur que tout ceci produit.

Nous pensons que le silence est l´allié ou le complice de la terreur. Que la parole engendre la clarification. La crainte de savoir, individuellement et collectivement, le dégoût et la peur que provoquent la prison, la torture, les disparitions, nous invitent à fuir ces thèmes. C´est pourquoi, à partir du témoignage des victimes, de la recherche de la vérité et de la récupération de la mémoire historique, nous voulons comprendre ce qui s´est passé, comment cela s´est passé, car documenter, systématiser et partager ces données nous permettra de savoir ce qui advient aujourd´hui, quand la puissance hégémonique a entrepris, avec la complicité de certains Etats nationaux et avec ses méga-projets, une reconfiguration géopolitique de notre hémisphère au service des compagnies multinationales, comme forme renouvelée d´appropriation territoriale et d´exploitation de nos ressources naturelles, dans une perspective contre-insurrectionnelle, avec ses nouvelles bases militaires, le retour de sa IVè Flotte, ses mercenaires bardés de contrats privés et ses paramilitaires, ses fumigations, ses Sucumbios, ses coups de main et le terrorisme médiatique.

Nous pensons que connaître l´origine et la nature de la douleur, les mécanismes du terrorisme d´Etat et du discours du pouvoir qui justifie la barbarie, implique peut-être de désarmer sa logique, son actualité et son efficacité actuelles de manière préventive. Face à la terreur renouvelée, le système propose la fuite par dégoût et par peur. Ne pas le faire exige de la vigilance et demande d´être en alerte constante. Le silence et l´oubli, l´indifférence et l´impunité favorisent la persistance et la reproduction de la violence et du terrorisme d´Etat. Ce n´est pas un esprit de vengeance, mais un esprit de prévention, qui anime ceux que nous ne pouvons ni ne voulons oublier.

C´est pourquoi, recueillant la demande de justice des peuples de notre hémisphère, nous convoquons la Première Rencontre Américaine contre l´Impunité, qui se tiendra au Mexique, les 20, 21, 22 et 23 novembre prochains.

ANTECEDENTES

Por más de 5 décadas, América Latina ha sufrido un auténtico Terrorismo de Estado producto de dictaduras militares y falsas democracias, como consecuencia de la estrategia imperialista llamada "Doctrina de Seguridad Nacional" impulsada por los Estados Unidos de América y ejecutada en cada uno de nuestros países.

Cientos de miles de privaciones ilegales de la libertad, torturados, asesinados, exiliados, hostigados, perseguidos, desplazados, desaparecidos por razones políticas y genocidios documentan la brutal represión a lo largo y ancho de nuestro continente y más allá, con historias preocupantemente similares.

En la actualidad, el denominador común en todos nuestros pueblos y en todos nuestros países es la IMPUNIDAD que el sistema garantiza a los criminales, amparándose con leyes como la de punto final, amnistía, secreto de archivos y en muchos casos abierta protección a los responsables.

La lucha incansable que las víctimas de estos delitos de lesa humanidad, sus familiares y movimientos en defensa de los derechos humanos llevan a cabo por la memoria, la justicia y el esclarecimiento de la verdad, no ha cesado un minuto en este medio siglo. Decenas de miles de querellas yacen en los sótanos de los tribunales y Cortes Supremas de cada país, mientras se puede contar con los dedos los terroristas de estado, genocidas o represores encarcelados por estos crímenes.

Los gobiernos se lavan las manos formando comisiones de la verdad, creando órganos especiales y pagando indemnizaciones que no sirven más que para engañar y acallar a la población. Miles de criminales y torturadores se han reciclado en la sociedad escondiendo su pasado criminal, lo que explica en parte que en la actualidad persistan las mismas prácticas violatorias de derechos humanos en todos nuestros países, ahora bajo el argumento de la lucha contra el terrorismo y la inseguridad.

Recientemente ha sido aprobada en muchos de nuestros países una ley antiterrorista que será la justificación legal de las próximas formas de represión a opositores al modelo neoliberal.

JUSTIFICACIÓN

Conscientes de que lo único que se ha logrado contra el Terrorismo de Estado y para esclarecer los hechos ocurridos a lo largo de este último medio siglo, lo han hecho centenares de organizaciones civiles, grupos de familiares y compañeros de los luchadores reprimidos, abogados comprometidos, organismos de derechos humanos, e individuos que pelean por la justicia; Es por ello que consideramos fundamental llevar a cabo el Primer Encuentro Americano contra la Impunidad a realizarse en la ciudad de México hacia el ultimo trimestre de 2008.

¿Por qué en México?

Consideramos fundamental atraer todas las experiencias y las voces hacia este trozo de mundo que, mientras recibía a cientos de exiliados y condenaba la represión en otras latitudes, las prácticas represivas, desde una supuesta democracia, no distaban de las del resto de América Latina que vivían procesos militares. Esta supuesta democracia ha impedido visibilizar la actuación del Estado mexicano contra la disidencia, de una forma continua y sistemática hasta la fecha.

Pese a ello, existen muchas experiencias que los pueblos y las personas de este país han emprendido por la memoria, por una vida digna y contra la impunidad. Es importante aprender de ellas, recuperarlas y potenciarlas con las que ya existen en otras latitudes para poder lanzar un grito conjunto de denuncia, de condena y de "¡ya basta!".

Usemos la cercanía con el vecino del norte para que nuestro señalamiento y reclamo sea más directo, incisivo y contundente. Como decimos acá, "desde acá llega mejor la pedrada".

OBJETIVOS

1. Identificar todas las formas de impunidad vigentes en las dimensiones militar, jurídica, económica, cultural y comunicacional para empezar a construir un diccionario moderno del horror, a partir de las experiencias vividas por los pueblos del mundo en el último medio siglo.

2. Elaborar un mapa del estado actual de la impunidad en el Continente. Documentar las maneras como diferentes poblaciones sufren la impunidad estatal o paraestatal, poniendo atención particular en los casos de genocidio cultural de los pueblos indígenas, nativo-americanos, chicanos y afro-descendientes y en los casos de feminicidio.

3. Crear una coordinadora o una red de redes de todas las organizaciones de victimas que luchan contra la impunidad para elaborar estrategias de denuncia, defensa social y propuestas de acción.

4. Intercambiar experiencias y elaborar un análisis colectivo sobre los avances, desafíos y nuevas estrategias de los casos jurídicos a través de las instituciones del Estado y las formas alternativas de justicia.

5. Crear instancias autónomas y procedimientos confiables y eficaces para luchar contra la impunidad. En este sentido, constituir un Tribunal Autónomo Continental para juzgar los crímenes de guerra y de lesa humanidad, así como a sus autores y ejecutores.

6. Crear un archivo u observatorio virtual de dominio publico que concentre toda la información disponible sobre los casos de impunidad, genocidio, crímenes de guerra y de lesa humanidad en el Continente, incluyendo estrategias jurídicas, expedientes utilizados, archivos consultados y testimonios, con el fin de proporcionar información de utilidad para el esclarecimiento de la verdad y por la justicia a las organizaciones de victimas, juristas, académicos y periodistas.

Ejes Temáticos

La conversión de los sujetos en sospechosos y, por lo tanto, en carentes de derechos, en inclasificados, en posibles combatientes enemigos; la criminalización de la disidencia, de la diferencia, de la diversidad; la anulación de facto de todo derecho o pacto social; el arrasamiento territorial, cultural y comunitario en nombre del progreso (¿de quién?) o del desarrollo; la invasión de la cotidianidad con sistemas de vigilancia y control cada vez más generalizados y sofisticados; son todos mecanismos de una maquinaria implacable, de un enorme Leviatán que busca eliminar cualquier intento de cuestionamiento o resistencia acrecentando su impunidad.

El desaparecido, la terrible figura del que no es, del extraído de la sociedad, del des-sujetizado, hoy se reactiva -si bien nunca dejó de funcionar- abriendo viejas y nuevas heridas. La lucha antiterrorista de hoy es la lucha anticomunista de los años sesenta y setenta del siglo XX. Los desaparecidos de ayer son los "combatientes enemigos" o los "sospechosos" de hoy y la arrogante impunidad de los crímenes no juzgados y de los genocidas libres alimenta la desesperanza, el miedo y la soledad, y permite el saqueo de la naturaleza y la extenuación de quienes viven de su trabajo, habiendo sido despojados de toda posibilidad de autosubsistencia.

La impunidad se ha convertido en política de Estado a nivel internacional; en el modo capitalista de dirimir los conflictos y las diferencias simplemente desconociéndolos; en el vacío de interlocución creado por los poderosos del mundo, sus instituciones y sus cuerpos de protección (legales e ilegales), con respecto al resto de la sociedad. La impunidad es el escudo de protección de los poderosos para garantizar sus intereses y sus formas de vida. Por esta razón la lucha contra la impunidad tiene que ser radical e integral.

De acuerdo con las dinámicas específicas con las que se despliega la impunidad en las diferentes dimensiones, las discusiones estarán subdivididas en cuatro ejes temáticos que trabajarán por separado en un primer momento, en forma cruzada en un segundo y en plenarias conjuntas al inicio y al final. Estos ejes son:

1. Impunidad económica. Comprende todas las acciones económicas que se perpetran impunemente contra los pueblos: apropiación forzada de territorios, daños ocasionados por empresas transnacionales, megaproyectos, desplazamiento por intereses económicos, normas jurídicas protectoras de intereses privados en contra de los intereses del pueblo (OMC, CIADI, Banco Mundial, FMI). Impunidad monetaria y financiera, etc.

2. Impunidad militar, policial y represiva. Comprende desde el despojo forzozo de territorios para instalar bases militares hasta la vigilancia cotidiana que irrumpe en la vida privada. La acción de policías, militares, mercenarios, escuadrones de la muerte o cualquier otro cuerpo organizado legal o ilegalmente. La acción de pandillas o secuestradores no controlados. La acción de grupos de control anti-narco; la persecución de luchadores sociales; las desapariciones o asesinatos políticos, etc.

3. Impunidad jurídica. Comprende todos los actos de funcionamiento irregular o no ético de las instancias de impartición de justicia. La criminalización de la protesta o la lucha política. Juicios sin asesores, traductores (a lenguas originarias, por ejemplo) o abogados; sin comunicación con la familia o la comunidad. La violación de las leyes en perjuicio de los pueblos; la aprobación de códigos penales atentatorios de los derechos humanos, etc.

4. Impunidad cultural. Comprende la discriminación cultural, el racismo, el integracionismo, el uso oligopólico de los medios de comunicación masivos, la condena y persecución de los medios alternativos o comunitarios. La transmisión sistemática y deliberada de medias informaciones o desinformaciones. El adoctrinamiento mediático. El vaciamiento del sentido crítico de la educación, el sesgo y oscurantismo en sus contenidos, etc.

   Comité Honorario

   
   

   Daniel Viglietti, Uruguay Danielle Mitterrand, Francia Eduardo Galeano, Uruguay Fabiola Letelier, Chile Hortensia Bussi de Allende, Chile Joan Garces, España Joao Pedro Stédile (MST), Brasil José Saramago, Portugal Juan Gelman, Argentina Marcos Ana, España Mario Benedetti, Uruguay Martin Almada, Paraguay Naomi Klein, Canadá Noam Chomsky, Estados Unidos Pablo González Casanova, México Rosario Ibarra de Piedra, México Samuel Ruíz García, México