la filosofia es toda aquella que se encarga de nuestra vida cotidiana, esta es
muy importante para la sociedad ya que en nuestros antepasados era tan simple en
como pensar en sobrevivir a un medio natural en el que apenas habia aparecido;
todo este avance dio origen a lo que hoy conocemos como nuestra larga vida.a lo
que nosotros estamos acostumbrados a vivir, porque si no existiera la filosofia
el saber como pensar y entre otras muchas razones no podriamos existir en el
mundo entero ya que es tan importante para nuestra vida.
la filosofia nos enseña algunas cosa que desconocemos, en tan solo saber como
hablar, responder, saber y conocer es una prioridad para vivir;tambien tiene que
ver mucho la sobreviviencia para poder tener un
mundo lleno de filosofia.
La Ciencia es el saber humano encargada de explicar un conjunto de fenómenos
empleando la observación, experimentación, las hipótesis, éxitos que le permiten
a la humanidad su progreso, gracias a la labor del científico hombre de éxito
que armoniza la teoría con la práctica.

En cambio la Filosofía es otro de los saberes del hombre especial diría, que
pretende dar solución a los grandes problemas que aquejan a la humanidad y que
aún no han sido resueltos, siendo estos de interés universal y objeto de
profundas meditaciones racionales así como de críticos por excelencia cuyas
características identifican el saber Filosófico tan viejo como la humanidad
misma y que le sirve para solucionar problemas o tratar de hacerlo.

Como toda ciencia la Educación, se relaciona con todo tipo de saber humano con
las ciencias humanas, las naturales, pero también con la filosofía adquiriendo
la denominación de filosofía educativa o filosofía de la educación.

El dominio de estudio de la filosofía y el de la educación no está clara y
nítidamente delimitado puesta que en este aspecto no hay rigidez alguna por el
contrario existe una gran flexibilidad pues es ampliamente modificable.

Un conjunto de problemas con cierto carácter de permanencia en el campo
educativo puede pasar a formar parte de la filosofía cuando se le aplique una
acción profundizarte, crítica y valorativa; especialmente el campo de la
filosofía educativa.

Esta situación va a originar una doble modalidad, manifiesta en la
programaciones y sílabos, la presencia de una parte general a básica y una parte
especial que se refiere al análisis de algún sector de la realidad educativa,
sobre el cual se orienta la acción de la filosofía.

Un curso de filosofía de la Educación no tiene como objetivo informarse y tener
un catálogo o rol de problemas habituales; sino el de facilitar la capacidad y
en criterio para plantear correctamente dichos problemas o los nuevos que se
presentan en el campo educacional; y capacitar para la formalización de diversas
hipótesis para una posible solución de ellos; radicando aquí la importancia del
curso, pues no se trata de repetir soluciones trasnochadas, cual si fuera receta
única para todas las sociedades, épocas, latitud de la tierra, puesto que el
docente actual enfrenta problemas nuevos en nuevas situaciones.

Por ello la filosofía de la educación pretende la adquisición de capacidad para
plantear problemas formular hipótesis dentro del campo educacional, a la luz de
la filosofía; para lo que hay la necesidad de aclara algunos diferencias y
determinar campos y relacionando la ciencia y la filosofía como lo hemos hecho
al inicio, luego analizar el fenómeno educación y la transición entre la
concepción educativa, tradicional y la educación moderna.

Estas concepciones son diferentes pero no contradictorias en el sentido lógico
del término, una no descarta a la otra; de hecho nos encontramos en un periodo
de transición entre las dos concepciones y en muchas cosas se dan
simultáneamente lo cual origina conflictos.


La educación tradicional según ALAIN tiene vigencia hasta el siglo XIX en
nuestro mundo occidental con las características siguientes: el aprendizaje
viene del exterior, la escuela tiene la función de trasmitir saberes y
valoraciones aceptadas socialmente el aprendizaje tiene carácter acumulativo,
sucesivo y continuo prioriza la memoria, es libresca, autocrática y dictatorial;
hegemonía al profesor, la expansión oral del maestro y la repetición del niño.

La severidad y reiteración como métodos y una evaluación que determina hasta que
puntos han quedado impresos los conocimientos trasmitidos pero la distinción
depende del concepto del hombre que cada sociedad tenga o decida tener en
vigencia, por lo que por debajo de la definición de educación esté implícita un
concepto de hombre, por ejemplo para la educación tradicional el hombre es un
ser racional esta definición simple es muy importante para todas las
consecuencias pedagógicas que permite derivar.

Al analizar estos dos términos tenemos que lo "animal" es lo genérico, lo
compartido con otros seres (aves, peces mamíferos), pero lo específicamente
humano, lo que lo distingue, lo que lo hace ser "hombre" es lo racional, que
significa mente intelecto, inteligencia, entender; es decir el hombre
fundamentalmente es un ser inteligente que tiene que ver con la educación.

En cambio para la concepción moderna el hombre es un organismo inteligente que
actúa en un medio social que es el específico del hombre; es decir el hombre es
un ser biosíquico, un organismo dentro de un medio sobre el cual actúa en forma
inteligente, aquí la inteligencia cumple un rol dentro de las situaciones
problemáticas que se presentan en el enfrentamiento organismo y medio.

Aprender sería pues resolver activamente problemas vitales y no una simple
acumulación de datos en la memoria, es activo y utiliza la experiencia para
crecer y poder aprender por parte del propio alumno, esta concepción privilegia
la acción del alumno, quien debe desarrollar habilidades para que aprenda a
aprender a investigar y saber comunicarse, escuchar, discutir, razonar,
descubrir, experimentar y actuar en grupo, lo cual supone que el profesor debe
desarrollar cierto tipo de habilidades que le permitan guiar o conducir el
aprendizaje y ayudar a que los alumnos adquieran las habilidades que se esperan
de ellos.

La didáctica tradicional usa como métodos didácticos al inductivo, deductivo,
analítico y sintético, que son métodos lógicos generales es decir métodos
propios de todo pensar y no del enseñar en particular y esto porque el hombre
estaba pensando como "logos", como inteligencia, como pensamiento, como razón,
como una simple facultad pensatoria, los métodos lógicos los usamos en cualquier
actividad diaria, permanentemente, en nuestra vida diaria, de didácticos no
tienen nada de particular pero su identificación con los didácticos prueba la
identificación entre educando e inteligencia.

En la concepción moderna se usa el método científico, se identifica ahora pensar
con método científico. Pensar es "pensar para", es pensar dentro de un problema
para resolverlo.

La obtención de la solución será aprendizaje, la concepción moderna de educación
es democrática porque tanto el profesor como alumnos accionan para obtener
aprendizajes y como la cultura es más dinámica más cambiante no es preponderante
la memoria sino desarrollar la capacidad para seguir aprendiendo y para realizar
lo aprendido en la concepción tradicional el fin era conocido sólo por el
profesor, en la moderna el fin es interno, inmanente a la actividad escolar, el
alumno debe comprender el sentido y la finalidad de lo que hace, en el momento
en que lo hace.

El material o contenidos en la concepción tradicional se presenta en materiales
aisladas o independientes, en la concepción moderna se reúnen los contenidos en
áreas o unidades de trabajo de acuerdo al momento de evolución del educando con
sus intereses y con los objetivos de la sociedad.

La educación tradicional es un cambio cuantitativo de conocimientos,
modernamente, la educación es un cambio cualitativo en la conducta.

RELACIONES ENTRE CIENCIA Y FILOSOFÍA.-


Se presentan dos enfoques distintos de las relaciones entre filosofía y ciencia
que en el campo educativo, hacen variar mucho los temas de la filosofía de la
educación y el tratamiento que ella les va a dar.

La concepción tradicional.- para ella la ciencia es un conjunto de conocimientos
relativos a un objeto o grupo de objetos parecidos, universales, sistematizados
y fundamentados, la ciencia intenta descubrir las relaciones de tipo causal en
forma inmediata, en cambio le asigna a la filosofía el carácter de un saber por
causas mediatas o últimas.

La ciencia la forman supuestos y construye una gran estructura pero no es su
tarea fundamentarse, tarea que le deja a la filosofía.

La concepción moderna entiende a la ciencia como un saber por causas inmediatas,
pero su principio de fundamentación está en si misma, en la experimentación, que
permite formular leyes predictivas cuya validez radica en que funcionan como
tales no importa los supuestos que se encuentra implícitos o la falta de una
teoría sistemática que las explique.

En cambio la filosofía en la que pretende ser científica, tiende a disminuir su
distancia con la ciencia y es la suministradora de hipótesis, obtenidas desde un
ángulo más libre, crítico, profundo y amplio.

La sociedad científica y la ciencia permitió solucionar muchos problemas a la
humanidad, ha creado, sin embargo otros que generan incertidumbre; la ciencia
moderna puede abordar solamente algunos problemas y bajos determinadas
condiciones pues está limitada a las circunstancias del observador y del método
de experimentación utilizado; no es neutral y no puede tomar decisiones
políticas y éticas en nombre de una comunidad humana.

Aditivamente la ciencia cada día es más particular o privada y que pierde su
sentido inicial que lo puede llevar inclusive a su fin.

LA FILOSOFIA se relaciona en mi vida atraves de lo que yo se, lo que yo pienso y
como resuelvo mis problemas.

la filosofia es toda aquella que se encarga de nuestra vida cotidiana, esta es
muy importante para la sociedad ya que en nuestros antepasados era tan simple en
como pensar en sobrevivir a un medio natural en el que apenas habia aparecido;
todo este avance dio origen a lo que hoy conocemos como nuestra larga vida.a lo
que nosotros estamos acostumbrados a vivir, porque si no existiera la filosofia
el saber como pensar y entre otras muchas razones no podriamos existir en el
mundo entero ya que es tan importante para nuestra vida.
la filosofia nos enseña algunas cosa que desconocemos, en tan solo saber como
hablar, responder, saber y conocer es una prioridad para vivir;tambien tiene que
ver mucho la sobreviviencia para poder tener un
mundo lleno de filosofia.
La Ciencia es el saber humano encargada de explicar un conjunto de fenómenos
empleando la observación, experimentación, las hipótesis, éxitos que le permiten
a la humanidad su progreso, gracias a la labor del científico hombre de éxito
que armoniza la teoría con la práctica.

En cambio la Filosofía es otro de los saberes del hombre especial diría, que
pretende dar solución a los grandes problemas que aquejan a la humanidad y que
aún no han sido resueltos, siendo estos de interés universal y objeto de
profundas meditaciones racionales así como de críticos por excelencia cuyas
características identifican el saber Filosófico tan viejo como la humanidad
misma y que le sirve para solucionar problemas o tratar de hacerlo.

Como toda ciencia la Educación, se relaciona con todo tipo de saber humano con
las ciencias humanas, las naturales, pero también con la filosofía adquiriendo
la denominación de filosofía educativa o filosofía de la educación.

El dominio de estudio de la filosofía y el de la educación no está clara y
nítidamente delimitado puesta que en este aspecto no hay rigidez alguna por el
contrario existe una gran flexibilidad pues es ampliamente modificable.

Un conjunto de problemas con cierto carácter de permanencia en el campo
educativo puede pasar a formar parte de la filosofía cuando se le aplique una
acción profundizarte, crítica y valorativa; especialmente el campo de la
filosofía educativa.

Esta situación va a originar una doble modalidad, manifiesta en la
programaciones y sílabos, la presencia de una parte general a básica y una parte
especial que se refiere al análisis de algún sector de la realidad educativa,
sobre el cual se orienta la acción de la filosofía.

Un curso de filosofía de la Educación no tiene como objetivo informarse y tener
un catálogo o rol de problemas habituales; sino el de facilitar la capacidad y
en criterio para plantear correctamente dichos problemas o los nuevos que se
presentan en el campo educacional; y capacitar para la formalización de diversas
hipótesis para una posible solución de ellos; radicando aquí la importancia del
curso, pues no se trata de repetir soluciones trasnochadas, cual si fuera receta
única para todas las sociedades, épocas, latitud de la tierra, puesto que el
docente actual enfrenta problemas nuevos en nuevas situaciones.

Por ello la filosofía de la educación pretende la adquisición de capacidad para
plantear problemas formular hipótesis dentro del campo educacional, a la luz de
la filosofía; para lo que hay la necesidad de aclara algunos diferencias y
determinar campos y relacionando la ciencia y la filosofía como lo hemos hecho
al inicio, luego analizar el fenómeno educación y la transición entre la
concepción educativa, tradicional y la educación moderna.

Estas concepciones son diferentes pero no contradictorias en el sentido lógico
del término, una no descarta a la otra; de hecho nos encontramos en un periodo
de transición entre las dos concepciones y en muchas cosas se dan
simultáneamente lo cual origina conflictos.


La educación tradicional según ALAIN tiene vigencia hasta el siglo XIX en
nuestro mundo occidental con las características siguientes: el aprendizaje
viene del exterior, la escuela tiene la función de trasmitir saberes y
valoraciones aceptadas socialmente el aprendizaje tiene carácter acumulativo,
sucesivo y continuo prioriza la memoria, es libresca, autocrática y dictatorial;
hegemonía al profesor, la expansión oral del maestro y la repetición del niño.

La severidad y reiteración como métodos y una evaluación que determina hasta que
puntos han quedado impresos los conocimientos trasmitidos pero la distinción
depende del concepto del hombre que cada sociedad tenga o decida tener en
vigencia, por lo que por debajo de la definición de educación esté implícita un
concepto de hombre, por ejemplo para la educación tradicional el hombre es un
ser racional esta definición simple es muy importante para todas las
consecuencias pedagógicas que permite derivar.

Al analizar estos dos términos tenemos que lo "animal" es lo genérico, lo
compartido con otros seres (aves, peces mamíferos), pero lo específicamente
humano, lo que lo distingue, lo que lo hace ser "hombre" es lo racional, que
significa mente intelecto, inteligencia, entender; es decir el hombre
fundamentalmente es un ser inteligente que tiene que ver con la educación.

En cambio para la concepción moderna el hombre es un organismo inteligente que
actúa en un medio social que es el específico del hombre; es decir el hombre es
un ser biosíquico, un organismo dentro de un medio sobre el cual actúa en forma
inteligente, aquí la inteligencia cumple un rol dentro de las situaciones
problemáticas que se presentan en el enfrentamiento organismo y medio.

Aprender sería pues resolver activamente problemas vitales y no una simple
acumulación de datos en la memoria, es activo y utiliza la experiencia para
crecer y poder aprender por parte del propio alumno, esta concepción privilegia
la acción del alumno, quien debe desarrollar habilidades para que aprenda a
aprender a investigar y saber comunicarse, escuchar, discutir, razonar,
descubrir, experimentar y actuar en grupo, lo cual supone que el profesor debe
desarrollar cierto tipo de habilidades que le permitan guiar o conducir el
aprendizaje y ayudar a que los alumnos adquieran las habilidades que se esperan
de ellos.

La didáctica tradicional usa como métodos didácticos al inductivo, deductivo,
analítico y sintético, que son métodos lógicos generales es decir métodos
propios de todo pensar y no del enseñar en particular y esto porque el hombre
estaba pensando como "logos", como inteligencia, como pensamiento, como razón,
como una simple facultad pensatoria, los métodos lógicos los usamos en cualquier
actividad diaria, permanentemente, en nuestra vida diaria, de didácticos no
tienen nada de particular pero su identificación con los didácticos prueba la
identificación entre educando e inteligencia.

En la concepción moderna se usa el método científico, se identifica ahora pensar
con método científico. Pensar es "pensar para", es pensar dentro de un problema
para resolverlo.

La obtención de la solución será aprendizaje, la concepción moderna de educación
es democrática porque tanto el profesor como alumnos accionan para obtener
aprendizajes y como la cultura es más dinámica más cambiante no es preponderante
la memoria sino desarrollar la capacidad para seguir aprendiendo y para realizar
lo aprendido en la concepción tradicional el fin era conocido sólo por el
profesor, en la moderna el fin es interno, inmanente a la actividad escolar, el
alumno debe comprender el sentido y la finalidad de lo que hace, en el momento
en que lo hace.

El material o contenidos en la concepción tradicional se presenta en materiales
aisladas o independientes, en la concepción moderna se reúnen los contenidos en
áreas o unidades de trabajo de acuerdo al momento de evolución del educando con
sus intereses y con los objetivos de la sociedad.

La educación tradicional es un cambio cuantitativo de conocimientos,
modernamente, la educación es un cambio cualitativo en la conducta.

RELACIONES ENTRE CIENCIA Y FILOSOFÍA.-


Se presentan dos enfoques distintos de las relaciones entre filosofía y ciencia
que en el campo educativo, hacen variar mucho los temas de la filosofía de la
educación y el tratamiento que ella les va a dar.

La concepción tradicional.- para ella la ciencia es un conjunto de conocimientos
relativos a un objeto o grupo de objetos parecidos, universales, sistematizados
y fundamentados, la ciencia intenta descubrir las relaciones de tipo causal en
forma inmediata, en cambio le asigna a la filosofía el carácter de un saber por
causas mediatas o últimas.

La ciencia la forman supuestos y construye una gran estructura pero no es su
tarea fundamentarse, tarea que le deja a la filosofía.

La concepción moderna entiende a la ciencia como un saber por causas inmediatas,
pero su principio de fundamentación está en si misma, en la experimentación, que
permite formular leyes predictivas cuya validez radica en que funcionan como
tales no importa los supuestos que se encuentra implícitos o la falta de una
teoría sistemática que las explique.

En cambio la filosofía en la que pretende ser científica, tiende a disminuir su
distancia con la ciencia y es la suministradora de hipótesis, obtenidas desde un
ángulo más libre, crítico, profundo y amplio.

La sociedad científica y la ciencia permitió solucionar muchos problemas a la
humanidad, ha creado, sin embargo otros que generan incertidumbre; la ciencia
moderna puede abordar solamente algunos problemas y bajos determinadas
condiciones pues está limitada a las circunstancias del observador y del método
de experimentación utilizado; no es neutral y no puede tomar decisiones
políticas y éticas en nombre de una comunidad humana.

Aditivamente la ciencia cada día es más particular o privada y que pierde su
sentido inicial que lo puede llevar inclusive a su fin.

LA FILOSOFIA se relaciona en mi vida atraves de lo que yo se, lo que yo pienso y
como resuelvo mis problemas.

ya me pude inscribir gracias por preocuparse.

Que tal un saludos a todos, como notaran por el titulo, me gustaria realizar una
junta para analizar las posibles actividades durante la semana GNU de la
facultad.
Propongo que sea en cafe La Habana del centro, el sabado 29 de agosto a las 5pm.

Saludos, Tony Palma.

Dailymotion no usa flash y usa HTML5 con Ogg

http://www.fsf.org/blogs/community/dailymotion-theora
http://openvideo.dailymotion.com/

Articulo interesante:

http://www.fsf.org/news/2009-07-mscp-mono

El Sat, 27 Jun 2009 18:35:51 -0700 (PDT)
"l.leonel pacheco" <fenix037@...> escribió:

>
> Hola es un gusto saludarles.
>
> Desde hace un tiempo he seguido a este grupo y he notado la actitud
> positiva que toman en los proyectos que realizan.
>
> Es por tal razón que me atrevo a comentarles lo siguiente.
>
> Desde hace algún tiempo he pensado en crear una asociación civil para
> poner un granito de arena en la educación.
>
> Por lo cual me gustaría saber si alguno de ustedes podría apoyarme,
> ya que deseo dar a conocer (al menos en algunas comunidades de
> yucatán) el software libre, con alguna conferencia y demostraciones
> sobre su uso, ya que aunque manejo Ubuntu no estoy metido a fondo con
> esto.
>
> Por su atención, y esperando sus respuestas muchas gracias!!
>
> Atte: LI Leonel Pacheco.

Que tal un saludo, me parece interesante lo que comentaste, y de tal
manera, me noto interesado en participar.

Hola es un gusto saludarles.

Desde hace un tiempo he seguido a este grupo y he notado la actitud positiva que
toman en los proyectos que realizan.

Es por tal razón que me atrevo a comentarles lo siguiente.

Desde hace algún tiempo he pensado en crear una asociación civil para poner un
granito de arena en la educación.

Por lo cual me gustaría saber si alguno de ustedes podría apoyarme, ya que deseo
dar a conocer (al menos en algunas comunidades de yucatán) el software libre,
con alguna conferencia y demostraciones sobre su uso, ya que aunque manejo
Ubuntu no estoy metido a fondo con esto.

Por su atención, y esperando sus respuestas muchas gracias!!

Atte: LI Leonel Pacheco.


       ¡Obtén la mejor experiencia en la web! Descarga gratis el nuevo Internet
Explorer 8. http://downloads.yahoo.com/ieak8/?l=mx